Hanya Menjadi Terjaga terhadap Apa Itu

UAS KIRIM VIDEO MOHON MAAF KE ULAMA PP PLOSO KEDIRI;HAUL PLOSO TAK BISA HADIR;INTIMIDASI;BATAL CERAM (Juli 2019).

Anonim
Bagaimana kata-kata yang jelas dan baik dari Stephen Levine membantu seorang jurnalis berhenti menegur dirinya sendiri dan membantunya duduk dengan gemuruh batin dan kepanikan.

Pada tanggal 17 Maret 1980, saya memulai jurnal dengan cara ini: “Hari yang sangat menyakitkan. Minum 4 gelas anggur tadi malam, terasa hari ini seperti dipukul dengan palu godam. Mulai bekerja dengan slugfest [verbal], menurun. "

Setelah renungan yang lebih suram, saya menyalin kutipan pertama dari buku yang baru saja saya baca. Buku itu adalah Stephen Levine A Awetening Bertahap(semua kutipan dalam huruf miring):

Dengan melepaskan segalanya dengan lembut - bukan dengan kekerasan, bukan dengan membantainya, tetapi hanya melihat semua konten sebagai pertunjukan yang lewat, sebagai proses dan aliran-kita menjadi seluruh pengalaman kita dan terbuka untuk pemahaman alami kita.

Jika ketakutan atau keinginan muncul, itu terlihat dalam kelapangan yang mengelilinginya. Kami tidak tersesat dengan menjadi itu, tetapi hanya melihatnya sebagai hanya momen lain dalam alur pikiran, sesuatu yang lain yang muncul tanpa diundang dan akan berlalu dengan cara yang sama.

Saya tidak tahu itu, tapi ini kata-kata secara berangsur-angsur menjadi jawaban bagi slugfests dan sledgehammers — cara berbeda untuk berada di dunia, sebuah cara berdasarkan identifikasi apa yang terjadi di tubuh, pikiran, dan hati, tidak mengidentifikasi dengannya. Selama bertahun-tahun, lebih banyak kata-kata dari Stephen Levine telah muncul di jurnal saya. Ketika saya mengetahui pada bulan Januari tentang kematiannya pada 78, saya diingatkan betapa dalam mereka telah membantu saya.

Seperti AGA menuliskannya di paragraf pertama: Meditasi adalah untuk banyak konsep asing, entah bagaimana jauh dan firasat, tampaknya mustahil untuk berpartisipasi. Namun kata lain untuk meditasi hanyalah kesadaran. Meditasiadalah kesadaran.

Itu adalah pesan yang perlu saya dengar. Pada saat saya menemukan AGA,ketika saya merujuknya di jurnal saya, saya telah menemukan jalan masuk ke (dan keluar dari) pengalaman meditasi pertama saya. Awalnya dari Illinois, saya mendapat pekerjaan pada tahun 1978 (tahun sebelum AGAditerbitkan) di sebuah surat kabar di Rochester, New York. Seperti yang terjadi (dimaksudkan untuk terjadi?), Apartemen saya berada di ujung jalan dari sebuah pusat meditasi, dengan perintis Roshi Philip Kapleau.

Rumah yang tidak tertambat, tidak terikat, rindu-rumah-klasik "krisis hidup seperempat," dalam retrospeksi - Saya pergi ke lokakarya akhir pekan di sana dan, selama beberapa bulan ke depan, memiliki pengalaman kuat yang kadang-kadang dilakukan para pemula (dan terikat pada). Duduk diam selama berjam-jam, mendengar pembicaraan tak kenal lelah Kapleau (dan Toni Packer), memberi saya rasa konsentrasi dan keinginan untuk lebih banyak lagi.

Sayangnya, temperamen saya tidak cocok untuk praktik yang diindoktrinasi ketat, sekuat yang bisa untuk banyak.Untuk alasan saya sendiri, saya tidak bisa lebih keras lagi, bahkan dalam pelayanan keagungan. Jadi saya berhenti pergi, tetapi terus melakukan praktik buatan sendiri sementara saya menavigasi pilihan yang jauh lebih sedikit untuk komunitas meditasi daripada yang ada sekarang.

Stephen Levine adalah penyelamat saya (itu ironis, tetapi dengan "s" kecil itu tidak benar).Bahkan judul buku - bertahap-terasa seperti bantuan dari sekolah pencerahan mendadak yang hanya membuatku stres. (Dan itu adalah tujuan dan metode; keindahan dari meditasi ini. Setiap saat latihan juga merupakan tujuan dari latihan: kesadaran, hanya terjaga untuk apa adanya.)Kata-katanya yang jelas dan baik mengulurkan tangan dan meraih pikiran saya dengan kerah bajunya. Membaca kembali beberapa paragraf acak biasanya dapat mempermudah saya kembali ke pola pikir yang lebih luas.

Pada tanggal 14 November 1980: "Praktik meditasi harian tampaknya menjadi kebutuhan untuk pengembangan kesadaran dan kejelasan."

Ini sepertinya mendaftar, ketika saya mulai mencatat posisi saya di jurnal saya, dan mereka menjadi hampir setiap hari.

Pada tanggal 9 Desember: "Lennon menembak kemarin. Saya merasa sangat sedih karenanya. Berlatih, berlatih. "

Pada 12 Desember:" Bermimpi tadi malam. Saw menyusut. Dia meminta saya menganalisis mimpi yang saya miliki; pernahkah saya bermimpi tentang bermimpi? - 'Saya tidak berpikir itu mungkin untuk menyatukan jiwa Anda. "Meditasi telah sangat membantu," kata saya. "

Tiga hari kemudian saya mengambil seluruh halaman jurnal saya untuk menarik dengan hati-hati, dalam huruf besar semua, dengan tanda kurung untuk "I" dan tanda seru, kata SIT!

6 Desember 1981: "Duduk 30 menit dua kali.Berapa banyak suara yang ada, dan seberapa banyak duduk membantu untuk membangun kembali kesadaran. " Selama kita mengidentifikasi dengan konten, kita tidak benar-benar gratis. Perbedaan antara berada dalam ikatan dan terbebaskan adalah perbedaan antara berpikir dan mengenali pikiran sebagai pikiran.

Saya telah belajar secara langsung dari guru-guru hebat, tetapi saya tidak pernah benar-benar bertemu dengan transmisi Stephen Levine dapat datang dalam banyak cara.

Beberapa tahun kemudian saya pindah ke Washington untuk membantu memulai USA Today, dan secara bertahap menemukan banyak orang untuk duduk bersama dan para guru untuk belajar. Dengan beberapa teman, saya telah duduk secara informal, diikuti oleh seadanya, selama lebih dari 25 tahun. Saya telah melakukan retret, saya telah belajar secara pribadi dari guru-guru hebat, tetapi saya tidak pernah benar-benar bertemu dengan transmisi Stephen Levine dapat datang dalam banyak cara.

Bagi banyak orang, Stephen dikenal lebih karena karyanya tentang kematian dan kematian dan lainnya. topik daripada untuk pengajaran perhatiannya. Dia bekerja dengan Elisabeth Kubler-Ross dan menulis Who Dies ?; dia membawa belas kasih yang luas kepada orang-orang yang mati total karena AIDS pada tahun 1980-an; dia adalah seorang penyair, merenungkan kehidupan dan kematian; dia bertemu dengan tahanan dan mengingatkan seseorang, yang mengatakan dia tidak punya waktu untuk bermeditasi, bahwa “karena dia sudah lima belas tahun, dia tidak punya apa-apa selain waktu." Dia tinggal di padang gurun dan menulis Planet Steward.Sebelum semua itu dia membantu menemukan counter-culture San Francisco Oracle pada tahun 1966. Dia dan istrinya, Ondrea, menulis bersama tentang hubungan. Terikat oleh penyakit beberapa tahun terakhir ke rumahnya di New Mexico, mereka terus mengajar melalui pembicaraan Levine. Dan putranya, Noah, telah menjadi seorang guru terkenal di dalam dirinya sendiri, membawa warisan Stephen dengan fokus pada kecanduan dan pemulihan.

Ngomong-ngomong, saya tidak minum lagi, tidak pada prinsipnya tetapi karena itu tidak untuk membantu latihan saya (dan karena itu mulai terasa seperti saya telah dihantam oleh duapalu godam pada hari berikutnya!). Saya menyadari betapa sulitnya slugfests verbal tidak melakukan saya atau orang lain yang baik, dan saya bersumpah untuk meninggalkan mereka di belakang. (Memarahi seseorang dalam kemarahan bukanlah peristiwa yang sangat kreatif atau sehat dalam hidup kita. Ada banyak cara lain yang bisa kita hadapi dengan ini… Kita dapat mempercayai diri sendiri ketika kita mengakui kemarahan kita, ketika kita mengakui ketakutan kita… Ketika kita memupuk kesadaran yang dapat menerimanya, kita mengakui keutuhan kita, dan melihat semuanya seperti itu. Hanya lebih banyak barang, lebih banyak gelembung yang melewati ruang pikiran yang luas.)

Hari-hari ini, aku tidak perlu menegur diriku di ibukota dengan lengkungan ke SIT! setiap hari, dan saya tidak merasa bahwa "gemuruh panik di bawah segalanya" (sebagaimana Ernest Becker mengutarakannya) yang saya lakukan bertahun-tahun yang lalu. Sebaliknya, pada 63, saya tetap fokus pada pelajaran sederhana namun mendalam yang Stephen bagikan dengan begitu jelas - kesadaran sebagai landasan bersama kita, kuat dan cukup lembut untuk merangkul apa pun yang muncul. Dan saya menganggap diri saya beruntung untuk berbagi jalan kebangkitan bertahap ini dengan begitu banyak.

Tetapi sebelum saya menemukan orang lain untuk berjalan dengannya, Stephen Levine adalah pemandu saya yang tidak pernah gagal. Setelah sekian lama, dia masih ada.

Berlangganan untuk mendukung