Bagaimana Belas Kasih Memberi Kita Stabilitas untuk Mengambil Tindakan Bijak

Power Rangers RPM Episodes 1-32 Season Recap | Epic Kids Superheroes History (Juni 2019).

Anonim
Sudut Pandang Podcast Episode 5: Percakapan dengan Frank Ostaseski tentang menemukan sumber daya batin untuk menemui hal-hal yang mustahil dalam cara yang luar biasa.

Barry:Halo semua orang. Saya Barry Boyce, kepala editor dari magazine dan dan ini adalah podcast Point of View. Kami di sini hari ini dengan teman saya yang sangat baik, Frank Ostaseski yang pada tahun 1987 mendirikan Hospice Zen di San Francisco dan kemudian pada tahun 2005 mendirikan Metta Institute. Dan dia baru saja keluar dengan sebuah buku yang merinci pekerjaannya dengan orang-orang yang sekarat. Ini disebut Lima Undangan, Menemukan Kematian Apa yang Bisa Mengajari Kita Tentang Hidup Sepenuhnya . Dan Frank ada di sini hari ini untuk berbicara tentang apa yang dia pelajari dari pekerjaannya. Dan saya ingin memulai, Frank, dengan menanyakan bagaimana Anda memulai pekerjaan ini.

Frank:Anda tahu, saya pikir itu adalah jalan yang panjang dan berliku yang membuat saya di sini, dan, mungkin sebenarnya, kita dipanggil untuk pekerjaan ini. Anda tahu, itu bukan sesuatu yang kita pilih pada ujian set keterampilan sekolah tinggi kita. Ibu saya sendiri meninggal ketika saya masih muda, sekitar 16 tahun, dan ayah saya beberapa tahun kemudian. Jadi itu memberi saya hubungan awal dengan kematian. Kemudian saya bekerja di kamp-kamp pengungsi di Meksiko selatan, pengungsi yang melarikan diri dari Amerika Tengah. Ajaran Buddha dan pelajarannya tentang ketidakkekalan merupakan pengaruh awal bagi saya. Dan kemudian epidemi AIDS melanda di San Francisco dan kami memiliki 30.000 orang meninggal karena penyakit ini - 30.000 orang di daerah Teluk saja. Jadi saya memotong gigi saya, jika Anda mau, merawat orang-orang. Kami tidak tahu apa yang kami lakukan. Kami mengada-ada saat kami ikut. Anda tahu, tidak ada layanan di hari-hari itu. Jadi saya bersama para responden awal di garis depan epidemi itu. Jadi semua ini adalah faktor yang menarik saya ke dalam pekerjaan ini. Tapi, hidupku selalu memiliki aliran pelayanan meskipun itu, kau tahu, kasih sayang dan tindakan selalu menjadi titik fokus dalam hidupku, aku akan bilang.

Barry:Jadi apa yang membuatmu terus begini kerja? Maksud saya, orang-orang yang bekerja dalam situasi sulit seperti ini di mana mereka melihat jenis rasa sakit yang ada di permukaan, kami merasa seperti kami tidak bisa mengatasinya. Dalam buku Anda, Anda berbicara tentang seorang putra yang sekarat karena AIDS telah ditolak oleh ayahnya - Dapatkah Anda menceritakan sedikit tentang kisah itu?

Frank:Di Rumah Sakit Zen, kami mulai dengan bekerja dengan orang-orang yang tinggal di pinggiran masyarakat, orang-orang yang tinggal di jalanan. Dan mereka tidak terlalu percaya. Maka, jika saya akan membantu mereka, pertama-tama saya harus jelas tentang niat saya dan nyata-Anda tahu mereka menginginkan hubungan yang otentik. Jadi ya, saya bekerja dengan orang-orang yang tidak punya apa-apa - saya mengganti popok dan bangku taman di belakang balai kota. Tetapi saya juga bekerja dengan orang-orang dengan kekuatan politik yang sangat besar dan asuransi kesehatan yang besar, dan keluarga yang utuh.

Kita tidak bisa menahan rasa sakit orang lain. Kami tidak bisa menerimanya dengan cara itu. Itu bukan milik kita. Kita bisa berempati dengannya. Kita bisa dengan penuh kasih tanggapi tapi kita harus membiarkannya bergerak melalui kita.

Tapi kemudian ada orang-orang seperti orang Vietnam yang mendengarkan hantu dan Yesaya teman sekamarnya yang sangat terhibur dengan kunjungan dari ibunya yang sudah meninggal. Dan kemudian ada keluarga yang Anda bicarakan, seorang pria yang bekerja dengan saya, ia adalah penderita hemofilia dan ia tertular HIV melalui transfusi darah. Tetapi tahun sebelumnya dia tidak mengakui putra gaynya yang juga didiagnosis menderita AIDS. Dan sekarang mereka berdua berada di tempat tidur kembar dalam satu kamar yang dirawat oleh Agnes, istri suami dan ibu putra. Dan, Anda tahu, itu sangat sulit dan menantang serta menggerakkan, juga, indah. Masalahnya adalah bahwa bahkan dalam hal yang benar-benar sulit, dalam situasi seperti yang saya gambarkan, ada momen-momen indah yang luar biasa, ada saat-saat kelembutan yang hebat, di mana orang-orang datang dan berkembang, atau di mana belas kasihan muncul dalam cara-cara yang Anda tidak bisa dibayangkan. Dan ini adalah bagian dari apa yang membuat saya terus berjalan.

Tapi juga, beberapa tahun yang lalu saya dibimbing dengan Kübler-Ross, tinggal bersama Kübler-Ross. Dan dia akan membawa saya ke bengkelnya dan saya akan duduk di belakang mereka, dan pada waktu itu lokakarya kebanyakan adalah orang-orang yang sedang sekarat atau menderita kerugian besar. Maka dia akan mendudukkan saya di bagian belakang ruangan dan saya akan melakukan latihan ini di belakang ruangan sebagai suatu cara, pikir saya, membantu ruangan, tetapi sebenarnya itu hanya cara untuk melindungi diri saya. Itu hanya cara bagiku untuk terus menderita dengan lengan. Dan suatu malam saya meninggalkan salah satu lokakarya itu, saya turun ke jalan tanah kembali ke kamar saya dan saya jatuh berlutut dan mulai menangis. Dan saya baru saja menangis. Dan Elizabeth datang, kau tahu, dengan sebatang rokok dan secangkir kopi, dan dia membungkuk ke arahku dan dia berkata, Oh, kamu mencoba untuk membawa rasa sakit mereka. Anda mencoba menahan rasa sakit mereka. Anda tidak bisa melakukan itu. Anda harus membiarkan rasa sakit mereka bergerak melalui Anda.

Dan itu adalah ajaran dan pemahaman yang sangat hebat bagi saya, yang mendukung saya selama sisa pekerjaan saya, selama 30 tahun terakhir. Kami tidak bisa menahan rasa sakit orang lain. Kami tidak bisa menerimanya dengan cara itu. Itu bukan milik kita. Kita bisa berempati dengannya. Kita dapat dengan penuh kasih tanggapi, tetapi kita harus membiarkannya bergerak melalui kita.

Barry:Jadi, apakah Anda menghormati perbedaan antara, Anda tahu, orang mengatakan ada rasa belas kasihan, tetapi mereka sering mengatakan sekarang adalah bahwa,benar-benar Anda dapat memiliki kelelahan empati.

Frank:Ya, saya pikir kita terjerat dalam bahasa, tapi, saya pikir orang-orang mendapatkan secara berlebihan kelebihan beban. Anda tahu, kami merasa dengan orang lain dan kami merasa sangat banyak bahwa kami bergabung dengan mereka. Dan kemudian itu seperti dua orang yang depresi di sumur tanpa tangga - Anda tahu Anda sangat membantunya. Jadi, Anda harus dapat tinggal di tempat duduk Anda sendiri. Anda harus tahu bahwa saya di sini dan Anda di sana dan, ada kesamaan dalam penderitaan kami, tetapi itu adalah penderitaan Anda dan jika saya tersesat di dalamnya saya tidak akan dapat membantu Anda. Jadi kasih sayang adalah semacam stabilitas yang memungkinkan saya untuk menggunakan empati sebagai jembatan, tetapi kemudian untuk mengambil tindakan yang terampil dan bijaksana.

Dengarkan podcast penuh untuk mendengar Barry dan Frank diskusikan:

  • Sederhana kekuatan manusia Kehadiran.
  • Bagaimana cara masuk ke sebuah ruangan di mana seseorang sedang sekarat dengan pikiran yang terbuka dan reseptif.
  • Pentingnya membangun hubungan dengan rasa takut, rasa sakit, dan kesedihan Anda.
  • Mengapa kematian ada di dalam sumsum setiap saat.
  • Bagaimana merefleksikan kematian benar-benar merupakan refleksi atas perubahan konstan, dan merenungkan kedatangan dan perginya hal-hal dapat menimbulkan kebaikan bagi satu sama lain.

Plus, salah satu kesalahpahaman utama tentang kesadaran, dan banyak lagi. Dengarkan:

Baca Lebih Lanjut: Pergi ke Apa yang Menyakiti

Untuk melihat lebih dalam pada apa yang kematian dapat ajarkan kepada kita tentang hidup sepenuhnya, Frank Ostaseski membagikan pengalamannya dari dekade-dekade hidupnya bekerja dengan orang-orang yang sekarat dan mereka yang berurusan dengan kematian orang yang dicintai di Go Toward What Hurts .

Cara Merawat Sangat Tanpa Membakar

Sudut Pandang: Saat Kerentanan dan Trauma Bertabrakan